这妖怪从字面意思也能理解，就是喜欢尝垢，有很长的舌头，喜欢舔浴池。据说它唯一的克星是貉。（个人见解，这个妖怪的产生再明显不过了，意思就是让大家注意卫生。）
在眾人皆睡，寂靜的半夜，不曉得從哪裏潛入浴室的妖怪，專門舔食人們洗澡後的污垢。浴室如果愈髒，牠住起來愈舒服。但是被牠舔過的地方，不但不會變得乾淨，反而會愈來愈髒，洗也洗不掉，形成惱人的頑垢。在鳥山石燕的《圖說百鬼夜行》中，畫著一個只有一隻腳，帶著爪鉤，披頭散髮的童子，伸出長長的舌頭正在找尋污垢，那就是垢嘗。江戶時代的對談集《百物語評判》中，也有出現類似堆積塵垢的妖怪，但是牠們並不會對人們惡作劇。
－－－－－－－－－
与此同时，日本还有一个关于“力太郎”的童话。传说有一对夫妇丧失了独子，悲痛异常，整天郁郁寡欢，连澡也不洗，身上的污垢把老鼠都吓跑了。某一天是孩子的忌日，夫妻二人将身上的污垢搓下来，照着自己孩子的样子做了一个泥娃娃作为纪念（头一回听说泥娃娃是这种泥＝＝）……他们给这个泥娃娃供奉食物，泥娃娃竟然活了，二人非常高兴，给它取名为力太郎。但他食量巨大，因此夫妇二人拼命工作供养他，即使如此他还是吃不饱。有一天力太郎向家中要了一根铁棒决定外出旅行，由于自己力大无比，在路上先后收服了神庙武士和石武士作为随从。后来他们三人来到一个城镇，那里有个三只眼的妖怪强抢民女为妻，力太郎与他一场恶斗，甚至折弯了铁棒，但最终打倒了妖怪。镇上的人非常感激力太郎三人，有一个大富翁用山珍海味款待他们，并且将三个女儿分别许配给他们。后来力太郎将父母接了来，大家一起过着幸福的日子。
那个，我就不明白了，给小孩看这种童话，小孩不就不洗澡了么＝＝
鸟本
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-24 00:47 编辑 ] 楼主，我只能说我很崇拜你。这样的帖子做起来很累。$送花$ $送花$ $送花$ 彭侯
我忍不住先扯两句题外话，查资料的时候发现彭侯还算比较有名，wiki上面还有English，打开一看原来彭侯是中国的，《搜神记》里面的，可wiki里倒没“中文”的链接，敢情老外比咱自己懂……然后我忍了，心说中国人大概都是混百度的吧，查了下百度百科，结果给我淡一堆火影人者的什么乱七八糟的，什么攻击防御的，还点明了这是日本的，我靠真不拿自己当文化人……
为此我特地从《搜神记》里搜出有关彭侯的记录，摘抄如下：
吴先主时，陆敬叔为建安太守，使人伐大樟树，下数斧，忽有血出，树断，有物，人面，狗身，从树中出。敬叔曰："此名'彭侯。'"乃烹食之。其味如狗。白泽图曰："木之精名'彭侯，'状如黑狗，无尾，可烹食之。（自卷十八）
至于传承到日本后，彭侯演变成长相像一种狗的妖怪，生活在一棵古树里，在五条尾巴里分别拥有着五种元素的力量。
多余的就不说了。其实日本人承认这是从中国传承的妖怪，但中国人怎么就这么数典忘祖？虽说这不是谁祖宗吧，我是说，中国现在对自己的文化有点太不重视了，至少是很不科学。
鸟本
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-17 21:50 编辑 ] 雷兽
这种雷兽和美国的雷鸟构思相似，不过雷兽是以带电的鼬的形象出现的。据说源頼政除掉的那个怪鸟鵺其实就是雷兽，如果从体态上讲，雷兽似乎是果子狸，这类小动物很受日本人偏爱。
和雷鸟不太一样的是，这家伙不会发电，而似乎是用召唤法术使雷与自己同在。看到雷兽的人会发狂，但据说吃老玉米就能治好了……
竹本
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雷獣，伴蒿蹊『御伽婢子』
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-17 21:51 编辑 ] 八歧大蛇
八岐大蛇為日本古神話裡的傳說生物。《日本書紀》寫作「八岐大蛇」；《古事記》寫作「八俁遠呂智」；簡稱為「大蛇」（おろち）；「お」為「山峰」的意思，「ろ」為「聯接詞」，「ち」為「靈力」的意思，可稱為：『具有靈力之物』。
神話故事
為求整體的一致性，以下人名漢字皆以《日本書紀》為主，《古事記》為輔：
樣貌
傳說，八岐大蛇有著八個頭、八條尾巴，眼睛如同「酸漿草」般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨雲（天叢雲），身軀有如八座山峰、八條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。
事蹟
傳說，當素盞鳴尊（素戔嗚尊、スサノオ；建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）、須佐乃袁尊）從高天原被放逐到出雲國之後，沿著「肥河」（斐伊川）行走時，看见河上飘来一支筷子，在上游遇到一對老夫婦腳摩乳（足名椎命；アシナヅチ）與手摩乳（手名椎命；テナヅチ），這對老夫婦原本生有八個女兒，但其中前七位已經被八岐大蛇吃掉了，如今，這對老夫婦正為即將面臨同樣命運的女兒奇稻田姬（櫛名田比売；クシナダヒメ）悲泣著。
素盞鳴尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他為條件，自告奮勇（汗，这也好意思说是自告奋勇……）收伏即將前來的八岐大蛇。為保護奇稻田姬，素盞鳴尊將她變成一隻梳子（櫛）插在自己的頭髮上，然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒，在圍牆上鑿了八個門，各自擺了裝滿烈酒的酒桶。
後來，到達現場的八岐大蛇一聞到了酒香，八個頭便各自自鑽進八個門中飲用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。素盞鳴尊趁機持著「十拳劍」，預將八岐大蛇斬殺，在切到尾巴的時候，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口，將尾巴逐一剖開看才發現，原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀，而這把大刀便是「天叢雲劍」（あめのむらくものつるぎ），这便是草薙剑，他把剑献给了天照大神。從此，素盞嗚尊娶奇稻田姬為妻，定居於出雲國。
神話隱喻
1.河川氾濫說
有一說認為，這八岐大蛇代表的是「河川氾濫」。「斐伊川」上的沙洲形貌是如同蛇鱗般的「鱗狀沙洲」，加上河川蜿蜒的模樣，因而被描述為「大蛇」。河川固定一段時間的氾濫便會毀壞（吞吃）稻田（八稚女），而擊退大蛇就象徵著治水成功。
2.製鐵文化說
另一說認為，這八岐大蛇也可能反映出古代八雲國（今島根縣安來市）的「製鐵文化」。八岐大蛇也可能是鐵礦山（原頭）的隱喻，大蛇腹部流血的模樣就是鐵砂（原料）混在河水中混濁的樣子，而它尾部內鐵劍（成品）的堅硬。
官方名称（以《世界神话辞典》为准）：
八俣大蛇
须佐之男
足名椎
手名椎
栉名田
－－－－－－－－－
《山海经》中记载了一位天神叫天吴：朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在工[下加虫]工[下加虫]（这玩意应该是某种动物）北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，背青黄。《山海经》里有九头的相柳、九凤，有九尾狐，都是赫赫有名的，而八个头的却唯独天吴一个，不仅八个头，还有八条尾巴，甚至还是水伯，不得不说和八歧大蛇出奇地相似。日本学者对《山海经》的热情似乎不亚于中国人自己，不过即使大蛇的灵感真的来自天吴，那他后来这种像赫拉克勒斯一样的英雄行为也要归功于日本民族的想象力。
『日本略史 素戔鳴尊』に描かれたヤマタノオロチ（月岡芳年・画）
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-10-27 11:39 编辑 ] 日本妖怪果然多!$m12$ 家鸣
也叫鸣家，指的是摇动屋子的妖怪。因为一些年久失修的古屋，门窗、家具会发出响声，让人感到奇异，所以产生了家鸣，被认为是小鬼的恶作剧。个人以为这种妖怪在日本出现还是比较正常的，日本是地震最多的国家，肯定对这种灾害十分害怕，想像出这种无伤大雅的小鬼，也是种自我安慰，否则时不时经受一场小震动总是提心吊胆的话，早崩溃了。
鸟本
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妖怪纸牌中的家鸣
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-17 22:47 编辑 ] 胧车
过去传说月光朦胧的夜晚，在贺茂的大路上会出现牛车开过的声音，还能看见象牛一样的异行。如果从正面看，就能看到在牛车的车蓬里面有个巨大的人脸（夜叉或女人的脸）。是过去拥有牛车的贵族们之间以及他们的仆役之间进行相互争斗时积累下来的怨念变成的妖怪。这个妖怪的名字也经常拿去为必杀技的命名，不过已经和原意相差很多了。
话说日本平安时代有个贵族喜欢以牛车杀人为乐，但某日牛车撞上大树碎裂，贵族也惨死在其中，车轮因染了太多血而变成妖魔，就是后来的胧车。
胧车外观是一双大木车轮，还缠绕着青绿色的火焰，移动速度不但快，而且冲击的力道也不可小觑。
鸟本
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-17 22:57 编辑 ] 木魅
木靈（日語：木霊或木魂、木魅，音kodama）是日本傳說中寄宿在樹木裡的精靈。有時也指有此精靈寄宿的樹木。
古代日本人認為，在山谷中的延遲回聲現象是因為神靈會應答人們的呼聲。其中由山神所應答者稱為山彥，由木靈所應答者則亦稱木靈，漢字又寫作「谺」。
有木靈寄宿的樹木外觀和普通的樹木無異，但具有不可思議的神通力，若是砍倒將會帶來祟禍。當地人通常會代代相傳哪些樹木有木靈寄宿，並阻止他人砍伐。
在歐洲，與木靈地位相當的精靈是樹精。
－－－－－－－－－
中国的树妖一例
南京市郊有一座古老的宅第，人們稱它為「鬼屋」。
這座閒置的宅第空無一物，也不值幾個錢，一個姓蔡的男人便將它買了下來。
這座宅第太過於老舊，因此，姓蔡的男人便請木工來修繕。當天夜裡，一隻巨大的黑手突然從土牆上的窗戶伸了進來。
姓蔡的男人嚇了一跳，把這件事告訴自己的弟弟。沒想到，性格剛毅的弟弟竟說要親自來替哥哥制伏這個怪物。於是，招來一幫勇敢的男人，在院子裡擺酒席，大家吃吃喝喝地等待妖怪現身。
夜漸漸深了，眼看妖怪就快出來。大家都望眼欲穿地等待妖怪的出現。
這時，一隻巨大的黑手突然從土牆上的窗戶伸了進來。
眾人不慌不忙。蔡某的弟弟先拿給牠一片肉。那隻巨大的黑手抓著肉片，縮回窗戶那頭去；不過，很快地那隻巨大的黑手立刻又空空如也，於是再次伸向蔡某的弟弟。
這次，蔡某的弟弟在牠的手掌上放置了鞭炮，並點燃了導火線。
那隻手又和剛才一樣，抓著鞭炮縮回窗戶的那頭去。數秒後，「碰」地發出一聲爆炸的巨響，好像有東西倒下去的樣子。
一群人過去一看，發現種在院子裡的銀杏樹裂成了兩半，且斷裂處還正滴著血。
這種手妖怪好像是老銀杏樹的樹枝幻化而成的怪物。
眾人把這棵樹拔出來燒了。從此以後，就再也沒有什麼怪物出現了。
中國經常有古木妖怪出沒，日本也有樹妖的傳說，但和中國的妖怪很相似，應該也是從中國傳進來的吧。
上面这个例子相对来说不怎么环保，我想树妖这种妖怪的传说会在各个民族中大量存在。比如《西游记》中荆棘岭十八公，是各种松柏桧竹所化，对人类毫无恶意，而是款待了唐僧并与之吟诗作赋，连每个树妖的名字都很富有诗意（个人认为这一段堪与《红楼梦》中咏海棠一比），这种对一草一木的感情才更接近中国人的想法。
鸟本
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-22 20:22 编辑 ] 铁鼠
铁鼠又叫赖豪鼠，平安时代，赖豪阿哲梨为了白河天皇刚诞生的皇子祈福，他希望能够在三井寺建祭坛，但是三井寺在比基山旁边，所以是不能建祭坛的，赖豪一怒之下绝食100天而死，赖豪一死就牵连到皇子，第二年皇子就死了。赖豪的冤魂变作石身铁齿大鼠，一夜之间带领八万四千只老鼠就将比基山的教典咬的稀烂。日后，这里建成了一所猫的皇宫，供奉着所谓的大猫。
鸟本
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月岡芳年「新形三十六怪撰・三井寺頼豪阿闍利悪念鼠と変ずる図」
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-17 23:20 编辑 ] 火间虫入道
火間蟲入道是頹廢過度的懶人變身而成的妖怪。
根據文獻，當人在夜裏工作時，他便會來弄熄燈火，令筆滑手，諸多抯撓。（可惜现在都用电脑，这鬼不会拔插销，废了……）
鸟本
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-18 00:16 编辑 ] $支持$ $支持$ 一反木棉
一反木绵，是日本传说中的妖怪。“一反”中的所谓“反”，是日本一个量度面积的单位，以长度而言“一反”大约有10.6米。“木绵”即棉花，这里指的是以绵花制作的布料。“一反木绵”的整体形象，就是一块有灵体的长形木绵白布。
特征
据称只要有人在夜间独个步行于路上，一反木绵就会出现，并且会把人的身体及头部卷起来。最早期关于一反木绵的传说源自鹿儿岛，在鹿儿岛县高山地方（即今肝属郡肝付町一带）就曾经发生过传闻由一反木绵造成的杀人事件。另外，一反木绵还会以卷著目标的状态迅速飞起，把人带到半空中去。
有传说指，曾经有一名武士被一反木绵袭击，幸好及时拔刀斩向一反木绵，结果一反木绵逃遁而去，而武士的刀上就留有血迹。日本有很多地方都传闻出现过一反木绵，于是有很多家长会向出外游玩晚归的孩子说“一反木绵会出现的”来恫吓他们。
同类型的妖怪
衾
在江户时代佐渡岛一带出没的“一反木绵”之一。形象有如大幅的温泉布，会在晚上突然飞出，扑到行人把目标的头部包裹着。据说其身体质地奇特，即是多锐利的刀剑都不能把其割开，但只要以染黑了的牙齿攻击便可以把它们咬开。因此，佐渡岛的男性都有“黑齿”的习惯。
布团牙冠
传说发源于爱知县佐久岛。甚少传说流传于世，所有相当神秘。据称其形象有如布团，会飞到人的脸上令人窒息。
土佐光信『百鬼夜行絵巻』にある布の妖怪
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-18 00:18 编辑 ] 看过一个日本电视剧叫做 怪谈百物语，感觉这部电视剧的创作灵感有很多还是参考了楼主你说的这些日本的传统妖怪里面的形象和故事的。
怪谈百物语也是日本的一种传统招鬼的仪式，传说在日本古代，在深夜，几个人点上一百只蜡烛，然后每个人轮流讲一百个鬼故事，讲完一个就吹灭一根蜡烛，直到第一百个故事讲完，蜡烛全部吹灭，真正的鬼怪就出来了。 见越入道
我們知道有些妖怪，可以自由地改變身體的大小，其中有一種走在路上會遇見的妖怪「通路魔」（見越し入道），它喜歡從牆垣探出頭來，原本的大小同一般人是差不多的，但是遇到路人的時候就會逐漸擴張它的體積，變成龐然大物，並且從上方俯視嚇壞了路人，因此凡是在夜晚埋伏在暗巷中襲擊無辜的路人或婦女的變態男子，一律稱之為「通路魔」。
在走夜路或者上坡的尽头时，会突然出现一个僧人的身影，越仰视变得越大。
佐本
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鸟本
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妖怪纸牌中的见越入道
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-18 00:32 编辑 ] 阴摩罗鬼
「剛死去的屍體，因為因素變化，很容易成為陰摩羅鬼」(藏經)
已故之男人如果生前懷著怨念死去，即化為陰摩羅鬼，其形象頭部為人之姿，老人之顏，目露如燈之火光，能說人語，一開口便吐出藍色火焰。日本享保十七年出版的『太平百物語』卷五『西京陰摩羅鬼之事』便有記載一位山城國的男子遭遇陰摩羅鬼一事。
註：
陰--同(隱)
摩羅--梵語，有障礙之意，僧侶中的隱釋有男根、陰莖一意。
鬼--漢語，中國對於亡靈之稱呼
日本著名的《百鬼夜行繪卷》中介紹的妖怪之一，是埋進墳墓的沒有受到十分充足的供養的死者之靈魂變成的怪物。它希望得到十分的供養，經常在懈怠於誦讀經文的僧侶面前屢屢出現。
轉貼自：真女神轉世（該網站已掛）
「魔羅」梵文mara，是指惱害眾生的一切魔類，大別為四大類，稱為「四魔」：
（一）煩惱魔：是眾生內心障礙，如貪、瞋、嫉妒等。
（二）陰魔（生老病魔）：是指由五陰所組成的自我，製造出種種苦惱。
（三）死魔：人命在呼吸間，隨時隨地都可能會死亡。
（四）自在天魔：是欲界第六天的他化自在天，經常破壞人間的善事，除了魔王，尚有魔軍、魔民、魔人、魔眾為其眷屬，惱害人類。一般所稱的魔羅，是單指魔王波旬。
又有《罵意經》的五魔之說：天魔、罪魔、行魔（無常）、煩惱魔、死魔。
陰摩羅鬼有人的臉以及黑鶴的身體、會分岔的長舌
官方解释是，阴摩罗鬼是中国、日本共有的一种怪鸟，是从尸体中产生的，身体像黑色的仙鹤，目光如炬。这个形象来源于《清尊录》，讲的是宋朝郑州的一个叫崔嗣复的人的故事。
鸟本
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-18 00:45 编辑 ] 一目小僧
據說在日本十二月八號或是二月八號出現
他會進入有把鞋子放在門口的住家
但是如果把籠子掛在竹竿上，然後燃燒一種叫「茱萸」的植物他就不會進去
一つ目小僧是10岁的小和尚，也是绝对无害的妖怪，一般都是表现得非常可爱和幽默。似乎他最初是讨厌豆子，但后来好像被讹传为喜欢吃豆腐了。
黄表紙における一つ目小僧。北尾政美『夭怪着到牒』
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妖怪纸牌中的一目小僧
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-18 00:56 编辑 ] 野槌
野槌（のづち）是日本传说中的妖怪，其名称有“山野精灵（野つ霊）”之意。
野槌像蛇一样细长，直径约15厘米，体长约1米，但是头的部份只有一张大嘴，没有眼睛，也没有鼻子，类似蚯蚓，也像一把没有握柄的槌子。栖于深山林野，传说会吃人。
不过据奈良时代成书的《古事记》和《日本书纪》中的描述，野槌是住在深山的的精灵，不是妖怪，所以应该是在以讹传讹之下才逐渐被当成妖怪。
在鸟山石燕所绘的《今昔画图续百鬼》中，野槌被绘成全身毛绒绒的样子。
鸟本
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-18 01:11 编辑 ] 云外镜
云外镜(うんがいきょう）是一种能反映遥远地方影像的镜子，就好比现在的电视，或是吉卜赛人占卜用的水晶球一样。它属于付丧神的一种，是镜子历经百年后幻化而成的妖怪，又名镜妖。也有人说云外镜狸妖幻化而成的，当狸妖的肚子胀大，像电视的映像管一样发光时，就可以自由地显现出远方的情景。
著名的妖怪绘师鸟山石燕曾记载云外镜经常容易跟照妖镜搞混，因为照妖镜可以映照出肉眼看不见的妖怪，这点与云外镜会映照出怪异的脸孔是有些相似。据说在阴历八月十五日的夜晚，在水晶盆内注满水，将镜子平放在水面，若是映照出妖怪的模样，就表示这面镜子里住着妖怪。
鸟本
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-18 01:20 编辑 ] 牛鬼
牛鬼出现在西日本，会袭击海边的人。它非常残忍，会吐出毒液，咬死人。形象为牛头鬼身或者牛头蛛身，也有穿人的衣服的，或者是牛头鬼神并且有昆虫的翅膀，从天上飞来。它有时会舔人的影子作为攻击，很像那种含沙射影的蜮，另外它还会说一些「石头流，树叶沉，牛嘶叫，马叫」这样的咒语。牛鬼嗜酒，所以给它酒喝就不会遭到攻击。
由于牛鬼也是海岸边的妖怪，和濡女、矶女有相似之处，或者说那就是它的原型，或者说是牛鬼变化成女人型。
佐本
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鸟本
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[ 本帖最后由 万金油 于 2008-9-18 01:36 编辑 ] $支持$ $支持$ $支持$ 帖鬼
由发帖人的怨念形成的妖怪，在帖子发出去以后，隐藏在帖子中，伺机上看帖人的身，被上身者若不及时回帖，将会受到帖鬼的诅咒，发生帖中所说的不幸的事。
$m27$ $m27$ $m27$ $支持$ $支持$ $支持$ $送花$ $送花$ $送花$ 日之本八百万神明.........其实没耐心翻了,直接翻伊藤润二的老书算了
简单就翻翻"妖魔同邻足洗邸"(台版出到Vol.7),可惜作者 みなぎ得一 半年都难得出一本单行本...
支持！关于天狗
这个“洗红豆的妖怪”在《樱桃小丸子》里也提到过的，不过当然没有妖怪出现，都是大家搞乌龙而已啦。在一本有关民俗学的树立也提到过天狗的形象有可能是外国（荷兰）传道士的，比如脸红，鼻高等说法。那本书里说是某个地区有传说，说是有个天狗被天神排斥，因为它喜欢和人类在一起（传道士离开家乡到远方）。后来爱上了人类的女子，人类害怕，就打算把它赶走，骗那个女子说它已死，结果这个女子很刚烈，自杀殉情。女子的父母就很担心天狗来报复，决定设计杀害它，后来天狗发现实情，伤心之余，远走他方。当地的人也觉得很无奈，于是就时常也做些纪念（安抚？）天狗和那个女子的事-- 暗指遵从天狗的生活习惯，既是变成基督教信徒。
当然书中猜测，荷兰人传道士其实是“暗度陈仓”，把女子带着，搭荷兰商船去了别的地方幸福生活。。。 $支持$ $支持$ $支持$ $送花$ $送花$ LZ发贴辛苦了啊$送花$ $送花$ 原帖由 万金油 于 2008-9-18 02:08 发表 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
帖鬼
由发帖人的怨念形成的妖怪，在帖子发出去以后，隐藏在帖子中，伺机上看帖人的身，被上身者若不及时回帖，将会受到帖鬼的诅咒，发生帖中所说的不幸的事。
$m27$ $m27$ $m27$
:o :o :o 辛苦、辛苦、、、、、粉辛苦。。。。。。。。。。。。。。。。。$m32$ $m32$