秉烛夜谈

くだキの

鬼畜
　　
　　
　　闻滇（云南）山林中有兽，名曰：鬼畜。
　　
　　吾友之父有睹。
　　
　　其年轻时，某日山中与人垡竹。正劳作间，嗅得恶臭扑鼻。众人皆掩鼻，曰：何处传来？有年长人曰：鬼畜！随后吩咐众人三人一组，背向而立，手中持械。
　　
　　恶臭越来越重，不久，见一怪物自林中而出。
　　
　　怪物头硕大，目黄，体长瘦，但精壮，嘴长，上下各有獠牙四根突出唇外，无尾。匍匐而行，到人臀高。毛色黑灰，偶带黄白。恶臭乃其体发出。
　　
　　众人惊恐，不敢动。
　　
　　兽不惧人，彳亍而行，对人无视，自众人之间悠然穿过。又入林。稍后恶臭随风渐散。
　　
　　众人倒地拼命呼吸，问年长者：何物？
　　
　　长者言：此物早年林间多见。因其食家畜，故名恶。前有人猎得。割开皮毛后，只见腐肉，不能食。弃之林间，弃处数月草木不生，鸟兽绕行。故此物名为鬼畜。
　　
　　众人称奇。
　　
　　
　　
　　评：恶鬼之畜？若此鬼畜习性成群结伙，那还了得！

くだキの

死胎
　　
　　
　　
　　有男，为医者。
　　
　　某日接得一病例，为一孕妇遇车祸。医者找来妇科同事检查，胎已死。随即取出救活孕妇。
　　
　　当夜，医者梦在医院走廊经过，前一门轻开，一浑身是血的胎儿爬行而出，后面拖着长长的脐带，面向自己而来。胎儿目红，满口的利齿。
　　
　　医者惊，回身要跑，身后却不见走廊，只是墙。胎儿尖声笑着至脚前，四目相对，医者惊醒。
　　
　　后几日，一概如此。
　　
　　医者恐惧，托人寻访一高人处。
　　
　　高人闻其详后笑曰：汝正，彼邪，何惧哉？应严词喝斥才是。
　　
　　医者云：形怖，心下恐惧。
　　
　　高人笑：无妨。随后取得印章一枚，交于医者，命其睡前，取大红印泥，盖章于心口上，入梦遇邪，当面喝斥即可。
　　
　　医者从。
　　
　　夜半又梦死胎，医者斗胆厉声问：我为医者，当行医术救人，你亦已亡，命非我取！何故纠缠不休！
　　
　　死胎尖声做人言：我尚能存，你弃我命。
　　
　　医者怒：你仅具人形，产尚早，若你母亡，你何能生还！
　　
　　死胎诺诺。医者曰：我付你香火纸钱，再投即可，万万再误他人。
　　
　　死胎点头退去。
　　
　　后无事。
　　
　　医者再访高人，答谢。问其印章为何。高人云：一寻常印章耳。医者惊。
　　
　　高人收回印章笑解：前言汝正，彼邪，今可信否？
　　
　　医者面红垂首：惭愧，惭愧。
　　
　　
　　
　　评：为医者，一心治病救人，何惧？ 为官者，一心安民惩邪，坦荡。 为君者，一心安邦立业，大丈夫也！

くだキの

水鬼
　　
　　
　　有四人，驾车巡游至湘（湖南）。
　　
　　某日午后，刚过一桥，车不能行，四人下车检查，机械故障。
　　
　　修缮间，一人回头看见一年轻女子，坐在桥栏向这里张望，便搭讪。女子笑而不答。
　　
　　四人均觉其可爱，言语相戏。女只笑不答。
　　
　　日渐暮西，车才修毕。
　　
　　此时一男过去问那女子：何故在此？
　　
　　女曰：晒衣。
　　
　　男视，见女衫尽湿。女已在桥上做了两个时辰，未去他处。此时方觉不对。
　　
　　男骇，退步问：为何而湿？
　　
　　女不答，仰身如水，却不闻水响。四人诈着胆子去桥边看，无异。
　　
　　四人驾车而逃。
　　
　　
　　
　　评：这大白天的就……无语。

くだキの

失踪
　　
　　
　　友人夫妇，喜猫，家中养了一只，已六年之久。
　　
　　一日夜间，夫妇二人各自顾事。近子时，猫不睡，在房中踱步，形似四处查看。
　　
　　二人以为猫闷，踢过去一平日喜爱小球。猫绕行，继续查看。
　　
　　稍倾，猫在房中上窜下跳，喧闹不停。
　　
　　男喝斥，猫无视，继续嬉闹。
　　
　　子时刚过，二人见猫从寝室门前扭腰准备，发力冲向窗户。二人惊，欲阻止，未得。
　　
　　猫冲破纱窗窜了出去，二人失色立刻至窗前观望。窗外空空。
　　
　　其屋位于十层，就算猫坠，理应能看到，但窗外无。
　　
　　夫妇下楼寻，无影无踪，连落下痕迹也未得。
　　
　　二人心中不悲，只觉奇怪。
　　
　　后忆，猫仿佛冲出窗去就不见了。
　　
　　至今不知何故冲出，何故消失。
　　
　　
　　
　　评：中西皆有言：猫乃异兽，可巡视阴阳二界。可是，这凭白无故的也太……离奇离奇！

くだキの

奔丧
　　
　　
　　父，祖籍天津冀县（原属河北）。
　　
　　年少来京，多年间偶尔回乡探望。
　　
　　六十年代中期，父尚未成家，孤身住单位宿舍。
　　
　　某夜间，忽心神不宁，无法安睡。
　　
　　近凌时，床头暖壶“嗵”的一声巨响，父惊醒。掌灯视，见其并未破裂，但仍嗡嗡有余响不止。
　　
　　父心中莫名恐慌，思绪不安。稍倾，决定回家探视。
　　
　　当时交通并不发达，父拿了水壶，装了两个馒头，天微亮便骑车回乡。
　　
　　路上饥餐渴饮均不停步。于午后一个时辰回乡。
　　
　　进门后祖父惊异曰：中午才发的电报，何故此时以至？
　　
　　父言有异云云，祖父黯然。
　　
　　原来祖母凌晨辞世，终前念父，曰：恐不能见吾儿。言后隧安。
　　
　　父痛哭不已。
　　
　　后父成家后，变卖乡里置业，接祖父来京。
　　
　　祖父八十八高龄于京辞世。
　　
　　
　　
　　评：亲念，亲念。亲之所念，亲至所念。除一画像外，母也未见过祖母一面

くだキの

天字
　　
　　
　　八十年代，蜀中有童（另说为湘，也有说赣），生下面目正中长有胎记，是一个大大的“天”字。
　　
　　其胎记甚怪。
　　
　　“天”字第一横从左至右横画额头，遮眉。左右各至太阳穴止。
　　
　　第二横自鼻梁横过，长几欲盖住鬓脚。
　　
　　“天”中人字，纵过面目，从人中穴分开，左右至腮下。
　　
　　胎记为纯黑，好似漆墨。最奇的是笔法，苍劲有力，狂放不羁。从书有别各家。
　　
　　不似柳瘦，不做魏肥。弃宋之公正，无草之狂躁。自成一派！
　　
　　九十年代中期，见报有提及。曰此时男童脸上天字第一横已经渐渐淡去，只是留下个“大”字在面上。又附照一张。
　　
　　
　　
　　
　　评：今想起此事，仍兴趣不减。只是事隔十年，不知那个孩子现今如何了。如有知者，望告，望告。

くだキの

杀人
　　
　　
　　有男行于市，见一人后大惊失色，言：是你！
　　
　　另一人一言不发，操起市中一案上尖刀，将男刺成重伤。
　　
　　公安收监后，问行凶者：有积怨？
　　
　　答：无。
　　
　　问：那何故行凶？
　　
　　曰：数日均梦见那人举刀杀我。就在市上。
　　
　　人闻后皆言：荒唐。
　　
　　医院全力抢救被刺之人，后愈。
　　
　　有人提及此事，男曰：不假，我被刺前梦中已杀其十数次。
　　
　　众人皆惊。
　　
　　后问男妻，不假。
　　
　　
　　
　　评：前世？来生？不可测，不可测。

くだキの

知己
　　
　　有严姓男，好诗词歌赋，颇为精通。
　　
　　八十年代初期至浙（浙江）出差。下榻之处为一招待所。
　　
　　时冬日，住客寥寥。
　　
　　严晚间不能眠，四处闲逛。
　　
　　院中有槐数株。严在树下看月朗星稀。随口吟诗自消遣。
　　
　　不一会儿，身后有人接句。
　　
　　严觉有趣，并不回身，继续走上句。
　　
　　身后之人不加思索接下句。
　　
　　不觉二人在院中对诗词过百。
　　
　　严惺惺意起，回身看，无人。
　　
　　严笑曰：为何躲藏？随后转遍院中，并无人。
　　
　　严取树枝，在土中画字，为一元曲前半：
　　
　　“酒乍醒，月初明，谁家小楼调玉筝？指拨轻清，音律和平，一字字诉衷情。”
　　
　　写罢回去休息了。
　　
　　次日临行至院中查看，并无下句。
　　
　　数周，严回京。修整后上班。
　　
　　在办公桌前拉开抽屉取物，见屉中有一黄纸褶子，打开看，正是自己在浙所书元曲后半部：
　　
　　“恰流莺花底叮咛，又孤鸿云外悲鸣。 滴碎金砌雨，敲碎玉壶冰。 听，尽是断肠声!！”
　　
　　纸黄，字为繁体。
　　
　　严知事有蹊跷，仍叹：可惜不能相聚一叙。
　　
　　
　　评：唉，知我者，谓我心忧……
　　注：提及元曲好像是汤式所为《听筝》吧？生卒年详实在不记得了。

くだキの

斗法
　　
　　当年上山下乡之时，有二人关系甚好。一姓单，一姓胡。在家为邻，在校同班。又同至鄂（湖北）下乡。
　　
　　某日结伴至林中砍柴。
　　
　　二人走走停停并不着急。
　　
　　近午时，却寻不得归时路，四下相顾，无。
　　
　　寻找间，听得一土坡后有异，二人上了土坡向下看：只见两个鹤发童颜老者正在一块大石上盘膝而坐，一面下棋，一面摆弄什么。
　　
　　那两个人老者一面下棋，一面弄一些纸片。稍倾，纸片皆被折成小人，持械就在棋盘上打斗。
　　
　　二老者一面吆喝自己纸兵相戏，又弄些石子在旁边。石子都化作小乌龟一样打斗。
　　
　　二人惊，以为遇到神仙。
　　
　　不一会儿两个老者见难分胜负，均不耐。连兵带棋子、小乌龟推下石头，各自从怀中掏出纸笔，作赋吟诗。
　　
　　胡、单仔细听了一会儿，忍俊不禁。
　　
　　那两个老者说得不知是什么，驴唇马嘴，胡说八道。既无平仄更无韵律，似小儿相戏。
　　
　　听了一会儿，二人实在忍不住，放声大笑。
　　
　　两老者大惊，匆忙下了大石，拖着狐尾窜入林中不见踪影。
　　
　　胡、单二人下了土坡去看，只见大石周围尽是岁石和树叶。拾起树叶看，上面尽是鬼符乱画般，无一为字。
　　
　　
　　评：可笑，学得人样，习得异术，这清雅诗词，非一朝一夕可得。

くだキの

镰鼬
　　
　　天津远郊区有房，曰：景楼。
　　
　　解放前为一豪宅，后没落。偌大的院落被分隔无数，或拆、或改。只有一栋三层小楼带一院落尚存。
　　
　　八十年代中，景楼传闻闹鬼。无人敢住，几年后，景楼周围也荒废了。
　　
　　又一年，有东瀛倭国数人经常进出景楼。为何事，有闲人问而不答。
　　
　　某日，景楼临近住家，夜闻凄惨哭喊。
　　
　　次日有一倭人清晨奔至当地派出所，口中狂呼番话。因无人通晓。故不知其言何。
　　
　　警察见其血污遍身，伤痕累累。连忙救治，同时通知倭人领事馆。
　　
　　后其人被领事馆转院。一王姓警察见翻译随同，便问：倭人呼号为何？
　　
　　翻译：不知，语无伦次，隐约听得“镰鼬”一词。
　　
　　王警察找笔记下。
　　
　　此时有人报案：景楼院落血腥冲天。
　　
　　王随同事前往。
　　
　　近了景楼院落，众人皆惊。
　　
　　院落中血污遍地，细看，尽是从楼中流出。进了屋里，就是办案多年的老刑警也目瞪口呆。
　　
　　屋内碎尸遍地，血，内脏、碎骨、脑浆、残肢到处都有。上下三层，皆为如此。
　　
　　法医收尸，警验现场。十几个人，忙了整整一天！
　　
　　收队时，法医曰：屋中碎尸非一人所为，似是互相残杀所至。基本所有断臂手中都握有凶器。
　　
　　后拼尸，四男三女，共七人。证件验明，皆为倭人。
　　
　　高呼“镰鼬”倭人名岩本。屋中有其指纹、凶器。
　　
　　数月后，经多名专家检验，岩本精神失常，已疯。不久由倭国警署派人，遣送回国。
　　
　　宗卷归案，死因皆为失血，动机不详之谋杀。因无国人牵扯在内，备案交于倭国，封案。
　　
　　后不到一年，景楼被移为平地。
　　
　　九十年代中，王警察无意间查得倭国民间传说：镰鼬。
　　
　　相传，倭国有兽，前肢非爪非蹄，只有好似镰刀一般的钩爪，似螳螂。故名：镰鼬。
　　
　　镰鼬虽凶悍，有天敌山猫。
　　
　　据说，山猫若是堵住镰鼬巢穴，穴中镰鼬皆疯狂，自相残杀至仅存一只为止。
　　
　　此时，王警察才明白，那倭人岩本所呼“镰鼬”为何意。
　　
　　但是已隔数年，想跨海寻得岩本已不易。
　　
　　只是，当年倭人为何自相残杀，已无从知晓。
　　
　　
　　
　　评：不似为钱财，也不似争夺什么宝物，似是被逼迫？邪！

くだキの

夜叉
　　
　　闻古有夜叉，常夜行，遇人而食之，生吞活剥，连皮带骨。
　　
　　七九年，桂（广西）有人遇夜叉。
　　
　　其男，务农，因家中有病人需医治，夜间起身投路前往乡里寻医。
　　
　　夜间在荒郊正行，猛地觉得地面微颤。疑惑间，越来越重。
　　
　　男因不知何故四下张望，远远的，左面山间有人影晃动。
　　
　　正仔细端详，只见两个身形硕大的黑影走到面前，其中一个一把抄起自己，男惊，大声呼救。黑影一拳砸过来，男昏厥不醒。
　　
　　不知过了多久，男徐徐苏醒。地面震颤不已。抬首，隐约借着星光看到两个“巨人”正在打斗。
　　
　　男惊恐万分，匍匐在地，爬到一树丛间躲藏。
　　
　　顷刻，二“巨人”不见了猎物，咆哮怒吼，响彻山间。男吓得便不能禁。
　　
　　巨人闻到气味，渐寻而来。
　　
　　男恐慌中褪尽尿湿的衣裤借着树丛逃向林中。
　　
　　身后咆哮不断。
　　
　　不知走了多久，远远看到有灯光。乃一村落。男不曾敲门叫人，便昏了过去。
　　
　　村人天亮发现男裸身在路当中，救起。
　　
　　男醒后不能语。取笔纸勉强写下经历，住址。
　　
　　村人惊骇。男已距家乡四百多里。
　　
　　过一月有余，男稍好，能语。带人寻当时林间。当地部队参与，搜索无果。但寻得獠牙数根，长三、四寸有余。
　　
　　其人今已耳顺之龄，左臂不能伸，被巨人生生折断。
　　
　　后有长者曰：夜叉。并言当年有人也曾逃生。
　　
　　有公安查得县志记载，不虚。
　　
　　
　　评：骇人，骇人。不知这“夜叉”，是不是那个“野人”。

くだキの

雷劈
　　
　　邯郸附近一马姓女，九四年曾被雷劈。
　　
　　女为纱厂工人，那日同女伴数名收工回家。行至路上大雨倾盆。
　　
　　几人站在树下躲雨，有行人曰：不可站在树下。
　　
　　一众人正要嬉闹间正要走，一道厉闪劈在十几米一块大石上。大石裂为几段。
　　
　　众女惊叫间奔跑。唯马姓女被吓呆，不能动身。
　　
　　女伴惊呼，女大哭。
　　
　　瞬间众人眼前一闪，正中马姓女。人猛的弹起，然后摔在地上不起。
　　
　　本以为女必亡，不曾想其女却倒地哀号不止。
　　
　　后送至医院。
　　
　　头发几乎烧尽，手掌、脚心，烧焦。
　　
　　数月后出院，除右耳上有一伤疤外，无异。
　　
　　医者亦称奇。
　　
　　有人问：做何感？
　　
　　曰：先是脚下一麻，后晕眩了一下，跟着周身酸痛不能比喻。再睁眼，已倒地。
　　
　　马姓女现今健在。已婚，无后。
　　
　　
　　
　　评：忒吓人了，能生还已算大幸，造化！

くだキの

杀猪
　　
　　
　　鲁有农户自养肥猪一头。
　　
　　某年节，农户欲杀猪。
　　
　　闻得磨刀霍霍，猪在圈中悲鸣不止。
　　
　　农户邀得众人捉猪捆绑，猪逃窜不已。
　　
　　后被众人堵在院角，捆绑后抬上院中石盘准备屠宰。
　　
　　此时猪落泪，做人言：半载后我自亡，何必今日苦苦相逼。
　　
　　众人皆惊，面面相觑。农户不敢屠，放回圈中。
　　
　　有闲人闻此事，来圈中看，不管怎么逗弄，猪不再作人言。
　　
　　半年后，大雨冲得山墙倒塌，猪被砸死在圈中。
　　
　　其尸无人敢食，深埋。
　　
　　
　　评：这个……不置可否的好。

くだキの

鬼笑
　　
　　
　　陇（甘肃省别称，简称为甘）中有男，陈姓，名长军。
　　
　　年幼时见过还魂，深感兴趣，成人后闲暇喜研阴阳，略有小成。远近有些名气。陈颇为自得。
　　
　　九七年有人来求：新建房宅闹鬼，有异响，望先生解。
　　
　　陈缓言：最近繁忙。
　　
　　来人奉上钱财。陈应允前往。
　　
　　达后查看，曰：建房犯了煞气，锯掉东南角房檐可解。
　　
　　房主找工匠从。后酒席答谢。
　　
　　席间陈自得：非我大话，一般恶局不在话下。
　　
　　归家后，陈患病。
　　
　　投医，病因不得，只是高烧，夜间盗汗。
　　
　　某夜梦中惊呼，家人叫醒后问何故。陈言：梦中鬼魅憧憧，取笑于我。
　　
　　言毕翻书阅典，发狠曰：整得你入十八层地狱！
　　
　　几日内，陈作法求签，取了黄纸沙盘又写又画。七日后，病愈。
　　
　　陈大笑：斗不过我。
　　
　　次日前房主来告知：七日前，夜间房中开始似天翻地覆般巨响，七日间不曾断。本昨日日无事，但今晨房自塌。幸无人伤及。
　　
　　陈闻言吐血倒地。救醒后陈怒言：何人笑我！
　　
　　后几日，陈总是夜间听见有嘲笑之声。
　　
　　不出一月，陈长军举家搬迁。移居出陇。
　　
　　零二年有人在秦（陕西）见过陈，问及，答曰：认错了，但口音未改。
　　
　　
　　评：初闻此事，只觉异闻有趣，后想起上古先贤禹治水之法：疏，非堵，而治得大水。我是一俗人，不识阴阳，也非贤非圣，但求高人异士，行事之时，且放一条生路。赶尽杀绝，万望不得已方为之。言语如有冒犯，见谅，见谅。

くだキの

骂鬼
　　
　　
　　外祖父藉贯鲁，威海人。
　　
　　北京尚称北平时，曾经商于新街口地段。米粮生意。
　　
　　生意做的颇大。鼎盛时期，自新街口向南，至平安里门街米粮店铺皆为其商号下。
　　
　　外祖父为人正直。有同乡亲眼见过年底上门收年帐时，晚间路过八大胡同（当年的风化集中地），经过青楼，众女唤，外祖父目不斜视，坦然而过。
　　
　　有几年，常有附近地面泼皮欺负外乡人，上门勒索兹事。
　　
　　生意人不愿惹事，一般小事忍让而已，免生过节。
　　
　　一日众泼皮又来兹事，外祖父一时怒起，率领伙计暴打了泼皮。
　　
　　泼皮恶人先告状，官府与一般百姓皆知其恶，未曾理睬。外祖父陪了些汤药费，也就罢了。
　　
　　半年后，泼皮首领落水而亡。一众闲人就此散了。
　　
　　但此后怪事连连。
　　
　　凡是被泼皮首领生前滋扰过的店铺，夜间或门板被擂的山响，外出视，无人。或夜间店铺内货架无故连续倒塌，次晨铺内一片狼籍。
　　
　　众商户聚议：泼皮冤魂闹事，多焚纸钱吧。外祖父言：不可助长其纵恶。我来对付。
　　
　　此后每夜外祖父住在店铺静候。
　　
　　一日，正睡间，先是门板山响，后米粮口袋开线。外祖父怒，抄起一根木杖吼曰：你既已亡，为行恶所至，今不知悔改，仍为恶，若有种，便向我来！生时我不惧你！死后你耐我何！
　　
　　言毕用木杖锤地，异顿止。
　　
　　后再也无事。
　　
　　外祖父次年农历七月初，带伙计焚纸钱，指名泼皮来取，曰：念你可怜，以后好自为之。
　　
　　
　　
　　评：此事为当年外祖父商号伙计之后人所言。可惜，外祖父于五零年辞世，我未曾见过。

くだキの

脱皮
　　
　　京有男，七十年代生人。
　　
　　男四岁时某日夜间突然高烧。家人送医院急救，体温42度。
　　
　　医生用尽各种方法降温，无效。医言：大脑会有损。
　　
　　高烧一昼夜后，男皮肤开裂。家人、医者皆惊。
　　
　　一夜后，男脱掉表皮一层，状如碎纸。
　　
　　后每两年脱皮一次，脱皮前，高烧不止约三～四日左右。
　　
　　每次脱皮结束，人半虚脱状。皮肤有如新生婴儿，粉白细嫩，吹弹即破。美中不足：发中皮肤要几周后才可完全脱尽。
　　
　　除此外，男与常人无异。
　　
　　
　　
　　评：其人与我年纪相仿。每次脱皮后，脱下碎屑都被中科院相关部门收走。

くだキの

报应
　　
　　
　　二十年前，我年纪尚幼，附近有邻，生性残忍。
　　
　　其人男，当时年近四十。
　　
　　附近有野猫数只，逢春夜半，窗外常常有夜猫嚎叫，不能说可怕，但也惊醒听着悚然。
　　
　　邻男对此痛恶。
　　
　　一日，邻男不知如何逮了一只野猫。
　　
　　本以为他会杀掉，不想儿时玩伴唤我观看才知。
　　
　　原来邻男把猫捆牢，取两个核桃，从中整齐剖成四片半圆的核桃壳，去仁。然后又不知用什么东西熬成胶，灌在核桃壳中，趁热把猫爪一一套上核桃壳，待胶冷后、凝固，方才放猫远去。
　　
　　猫跑有如马蹄声响，邻男大笑不止。
　　
　　几日后，无意瞥见那只猫尸，核桃壳还在爪上粘着。想必猫不能捕食、上树、上墙饿死的吧？
　　
　　不出一月，听父亲言：邻男手心、脚心起泡溃烂，医不能治。
　　
　　又过一周，听闻邻男岳父至，言：梦中见邻男被怪物吊起折磨，炮烙手足，夜夜如此，故心不安，来看。
　　
　　此时，邻男已烂掉两根手指。
　　
　　后不知邻男岳父用了何法，其手足溃烂止。但损手指共四根，左三，右一。
　　
　　
　　
　　评：猫无过属本能，最多吵人清觉而已。做的这么残忍，实在不该。不能说活该，但也算是现世报应。

くだキの

小人
　　
　　
　　有新婚夫妻二人至穗（广州）度蜜月，入住白云宾馆。
　　
　　宾馆后有一小河，名字不记得了。
　　
　　某日傍晚，夫妇二人在河边散步。行间见一老妇乞讨，二人掏出零钱施舍。
　　
　　后几日接连如此，二人也不多问，或多或少，从不吝啬。
　　
　　临行前，二人拖着行李出了宾馆，正欲拦出租车。只见老妇蹒跚至，言：你们皆为善人，我无从答谢，替你们消个灾吧。说罢掏出一个纸撕成的小人，要男吐点口水在上面。男觉好笑，勉强从了。
　　
　　二人上了了车，看见老妇蹲在不远路边，脱下鞋痛击纸人，隐约可闻“打死你！打死你！”
　　
　　二人相视一笑，只觉有趣。
　　
　　回天津后半年，某日男加班回家，惊。
　　
　　家中警察正在办案。
　　
　　后得知：其妻独自在家，有恶人冒充送水之人进门抢劫。洗劫后，欲奸污其妻却突然倒地不起。妻报案，警方正在办案。
　　
　　后验尸得知，恶人心肌梗塞，猝死。
　　
　　夫妻二人方才想到那日老妇言行，感慨万千。
　　
　　本为无心之善，却能免祸去灾。
　　
　　
　　
　　评：先贤有云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

くだキの

磨刀
　　
　　
　　有男经常夜班，半夜归家居多。
　　
　　有一日，男至楼下，看家中灯光尚亮，归后开门却又黑着灯。视，妻熟睡。次日问询，妻否认。
　　
　　连续一周皆如此，男疑心起。
　　
　　某日男特地早归，视，灯亮。
　　
　　男放轻手脚回得门前，细听，家中磨刀霍霍声。
　　
　　轻声开门后，男冲进厨房，见妻蹲在地上磨刀。男问，妻不答。
　　
　　连唤数声，妻回头，男惊恐。妻目混白，无瞳。
　　
　　妻举刀砍男，争夺多时，相持不下。
　　
　　后有邻人被惊醒，协助男夺刀制服其妻。
　　
　　捆绑后，其妻抬头，与常人无异。
　　
　　众人问，妻不知何故。
　　
　　天明送至医院检查，医劝留院观察。一周后得复：精神分裂。
　　
　　后妻言：恍惚记得梦中有人宴请，邀其代为准备，所以磨刀。并央男接自己出院。男未从。
　　
　　数日后，男从家中壁橱翻出猫狗尸体若干，心脏全无。
　　
　　男寒。
　　
　　零五年正月，女在医院自杀。
　　
　　
　　
　　评：何故、从何而起，一概不知。吾友曾劝男离婚，男不从。可怜一片苦心……

くだキの

自燃
　　
　　近日西南一小镇一农户家发生怪事,家中物品自行燃烧.
　　
　　相继出现浓烟,未见明显火焰,被褥衣服无一幸免,烧过触之,灰一团.
　　
　　主人将其较贵重之被褥赶紧转移至邻居家,然事与愿违,其被褥在邻居家自燃,但别家东西无恙.
　　
　　用水浇火,本来就无火,何以效?
　　
　　所幸无具体人员受伤,消息不径而走,县里新闻媒体赶到,记录下这一奇观.
　　
　　事主有一子,两广地区打工,病故之后,葬于其屋附近,惟其生前所用之物完好,未燃.
　　
　　用白磷理论显然不能解释如此有选择性的燃烧.有人用地场磁场解释,凡此种种,不一而足.都未能解释此异常现象,实在有悖常理.
　　
　　事主疑鬼怪作祟,掘其子坟墓,以泄其恨,但情况仍无明显变化.
　　
　　政府已介入调查,目前仍无结论.
　　
　　评:怪哉,新闻报道后引起反响,难道一切自有因果?

くだキの

叫醒
　　
　　吾友系三甲医院医生,年资尚浅,故病房值班成为生活一部分.
　　
　　一日在病房值班室休憩,熄灯而眠,本来已经习惯,但忽然觉得有人叫其醒来.
　　
　　疑为病人呼叫,遂起身探望,无动静.护士也否认．
　　
　　继续躺下,清醒之时,耳畔忽然声音再起,让其离开,莫占据床位,复开灯查看,未见异象,大骇.
　　
　　心中疑惑,但疑自己过度劳累所致幻听.复睡去.
　　
　　梦中似觉有人摇其身并喝令起床让位.惊恐而醒,细汗满身.
　　
　　开灯查看,门紧锁,无异象.遂起床不敢继续睡.
　　
　　翌日,将其所闻告之于众,其同事不答,微笑.追问之,答曰已习以为常.
　　
　　此后不敢关灯睡觉,数月后,值班室换新床,此现象未再出现.
　　
　　
　　评:心中有鬼还是的确有鬼,无法考证,但信君子坦荡,见怪不怪,其怪自败,鬼魅之类顶多胡闹而已,更无法作遂.

くだキの

纸人
　　
　　吾邻居跑长途货运,出差便是家常,不说阅人无数,也算身历千事.
　　
　　一日,夜间行使,二人坐驾驶室,吾邻驾驶,另一人睡觉,途径广西一小镇之村庄
　　
　　忽闻窗外嘈杂声,但且由它去,车灯所及处,出现两人招手拦车,示意其停下,吾邻见其二人,一人身着红衣,一人身着绿衣,似连衣裙一般,脸若施朱,又象古装戏中之小童......
　　
　　心中狐疑,怎有如此怪异之人?况拦货车坐者甚少,疑为当地少数民族装扮,又恐为车匪路霸者,遂不停亦不理.
　　
　　次日,返回时已日近正午,途径该村时,留了心眼,注意观察当地居民,未发现有前一日所见之外型
　　
　　忽然发现一户门口摆放两纸人,一红一绿,似曾相见,猛然忆起,大骇
　　
　　遂未作停留,乃离去,一月以后,复经该地,未再见到
　　
　　
　　
　　评:万物皆有灵,是否纸人也有灵性不得而知,但知白日不做亏心事,夜半敲门心不惊,魑魅魍魉能奈我何?

くだキの

红衣人
　　
　　吾在医院值班，有一农妇携其女住院，其女十六岁，患肾功能不全，住一楼之三人间，另二床暂无人住，自用一煤油炉做饭，甚为可怜．
　　
　　黄昏，忽见其母操扁担挥舞，口中漫骂，走廊急奔，其前后并无一人．．．
　　
　　吾与当班护士疑其患精神病，少倾，自走廊尽头返回来到办公室，问之，但见神志清楚，口齿伶俐，逻辑性强，自知力良好．并无精神分裂之象，愕然．．．
　　
　　该妇述，其女正躺床上，忽然窗外来一红衣女子，长发披肩，目光呆滞，问之不答，速进屋后上床卡住其女脖子，农妇大怒，操扁担欲打之，伴恶语相向，红衣女郎迅疾逃走，即出现上述一幕，走至走廊尽头，红衣自行不见，了无踪迹．．．
　　
　　吾当即查看其女，见一般情况好，神志清楚，生命征平稳，所述与其母雷同．
　　
　　有好事之农村大婶，劝其回家用土法医治，遂自请出院，劝说无效．
　　
　　一月后，有其同乡者反馈，其女回家后，采用不知名中药治疗，病情迅速恶化，最终回天乏术，但又讳疾忌医，不肯再来医治，是为遗憾．．．
　　
　　
　　评：病重之人有幻听幻视本不足为奇，但健康者同时出现变令人匪夷所思，有病者还得治病，愚昧无知相信土医，实不是明智之举，若坚持医治，对因对症，治好不是难事．不该尽信迷信和土医.

くだキの

毒蛇
　　
　　一日,邻居小童听见异响,见一乌黑之长虫蜿蜒行走于墙角,然后进入一柜下,不复出来.
　　
　　当即告知其父母和祖母,其父母叫来邻居,欲捕杀之,但遭祖母反对,认为蛇系祖宗来访,应以礼相待
　　
　　遂取出纸钱若干,焚于蛇藏匿之柜前,加以白酒浇于其上,瞬间火势猛涨,烟雾腾腾,其祖母口中念念有词,虔诚祷告.
　　
　　忽然,蛇实在忍受不了火烤烟熏,从柜底爬出并咬伤祖母,迅疾逃匿至后花园,追赶至,不见踪迹.
　　
　　其祖母大呼疼痛之后,迅即表现呼吸微弱,立即被众人紧急送至医院,清创并对症处理,加以抗血清注射后,性命保住.
　　
　　
　　评:遇到家中来蛇,驱赶出去,勿让其伤人亦勿需伤它.一味迷信,险些送命,对蛇对己皆无好处.遇到毒蛇攻击,清洗局部伤口并使局部淤血流出,意在挤尽蛇唾中的心肌毒素,溶血毒素等,立即送医院救治,必要时注射抗蛇毒血清,主要行支持对症治疗.

くだキの

蛙战
　　
　　二十年前,仲春黄昏,一个城市的郊区厂矿,旁边是麦田,一望无际的油菜花迎风起伏,宛如波涛
　　
　　谁也没有想到这里将面临一场生死搏斗,搏斗的主体是动物而不是人
　　
　　饭后的人们散步于田坎边,忽然闻见一块空地内蛙声四起,声音扰人,细查之,见空地内有数百只蟾蜍,也见青蛙
　　
　　蛙们分为两边,一边数百只,阵地清楚,忽然相互搏斗起来,各不相让,招招致敌,叫声此起彼伏...
　　
　　少倾,斗死斗伤者众,交战停止,残存之蛙陆续带走死伤之蛙,围观者十数人,无不称齐(注:地点在贵阳白云某厂区)
　　
　　
　　评:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,看来不止是人为利益而战,动物亦如是

くだキの

放蛊
　　
　　传说中的一种虫,据说将百种虫装于一容器内,埋于地下,一段时间后取出,但见最后能存活之虫必然已经将其他食尽,而自身亦发生质变,谓蛊.
　　
　　成语中有蛊惑人心的说法,看来不仅可以伤害其身,还可以迷惑情志,被迷者听人摆布,唯其马首是瞻.
　　
　　蛊法虽有记载,但科学上不予承认,乃其隐秘之故,况会放蛊者不可能参与科研活动,加之多属害人之用途,恐被人揭穿,自然不敢大白于天下
　　
　　一直在民间秘密流传,以云贵高原少数民族地区为甚.
　　
　　吾一远房亲戚,年少贪玩,十五岁,初中一年级,民族班学生,班上主要以少数民族为主
　　
　　一次背父母私自与同学到农村吃喜酒,到同学家玩,所到处为一布依寨,邻村为苗寨,回家后即告全身不适,迅即发热不退
　　
　　父母问清原因后即坦白私自与同学到农村玩,仅仅参加酒席吃饭,饭后到河边玩,然后返家
　　
　　当即送医院治疗,仅仅出现高热,不咳嗽,反复呓语,神志时有不清.查体未见感冒征象,扁桃体不大,肝脾不大,血常规胸片亦未见异常,初诊为发热原因,尚无法诊断.体温40度,遂对症处理,予柴胡无效,PV亦未见明显效果
　　
　　次日,高热不退,症状体征依旧,初行抗感染治疗无效.其母便请一神婆相助.神婆至,查看片刻,初步断定为中蛊
　　
　　遂口中念念有词,焚香祷告,设坛作法.随机让患者家取三枚鸡蛋,相继用来滚便全身,并念密语.随后打开鸡蛋看...
　　
　　大家都惊呆了,第一枚竟然是黑色的,无论蛋清还是蛋黄,第二枚灰色,第三枚接近正常.
　　
　　此后不久,高热不药而退,神志始恢复,问其情况,竟称无法忆起,只记得到农村吃过饭
　　
　　
　　评:放蛊之事,小说中见过,现实中不多见,但见后令人触目惊心,原来自然界之神秘,远非人们所想象得到.征服自然被证实是一句空话,所以才有人提出和自然界和谐发展.

くだキの

脚步
　　
　　某机关，有柳姓男癌症辞世。
　　
　　男生前人缘极好，嗜酒，常约同事相聚饮酒闲聊。故后同事经常念及生事。
　　
　　半年后有人言梦见柳在办公楼楼道闲逛，具体做什么不详，脚步声清晰。
　　
　　不久，午休时开始有人听到柳姓男的脚步声在楼道响起。初时众人曰：幻听。后几乎人人可闻。视，无人，音止。众人皆惊。
　　
　　几日后有一男在单位加班，忙碌间，有脚步在楼道响起。楼道空旷，脚步格外清晰，正是日间柳姓男的脚步声。
　　
　　脚步声至门口止，男肝胆具裂，颤声曰：你我为旧同事，你故后我等虽惦念有加，但阴阳不容，人鬼殊途，切莫显身。来日饮酒时替你洒上几杯。
　　
　　门口一声重重叹息，后无声。
　　
　　后凡是同事相聚餐饮，皆斟酒一杯，敬在桌上，曰：念着你呢。
　　
　　
　　
　　评：念及生时情景，依依不舍……只是，生死有别。

くだキの

借命
　　
　　辽有男，复姓太史，现今四十六岁，膝下有子。
　　
　　零二年秋，太史曾被人借命六日。
　　
　　那年某日太史清晨对妻正言：梦中答应某人，借命七日，嘱咐安排后事。
　　
　　妻闻言惊：何时？
　　
　　太史言：今晚。
　　
　　妻垂泪：若言而无信奈何？
　　
　　太史：不妨，寿为天注定，凡人不能动。
　　
　　当晚，太史家人、亲戚相聚，同太史宴饮。酒后太史言醉，倒在床上昏睡。稍倾妻试口鼻，无气。
　　
　　妻悲，但只得依照嘱咐等候。
　　
　　次日，众人查看，太史虽无生气，但躯体不冷。稍感心安。
　　
　　六日后，妻惊唤众人：有呼吸！
　　
　　半日后，太史醒。
　　
　　人问何感，言：隐约记得昏天黑地，不辨日月。后觉有人唤其名，为借命人。除感激外，嘱咐明年开春时，万万不可远行、后转醒。
　　
　　人皆惊诧。
　　
　　次年开春，有人相约太史南下做生意，太史拒绝。后闻前去之人被歹徒所害，虽追得真凶，但命已无归。
　　
　　闻者皆称奇。
　　
　　
　　
　　评：鬼亦有信，且知报达，胜过无良之徒何止百倍。可叹！可赞！

Zeroo

好看~~~~

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