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任何灾劫,并非只作一两件善事,便可化解于无形,善德所积,岂能在旦夕之间,能一日三省吾身,持之有恒,心 正自然行正,善业自积,自然百祥云集,纵有微灾,亦无大碍,何求之于小处趋避之道。世人自迷,趋之若鹜,世上岂见有 习五术之士,能长生不老,一生无灾,五福俱全。此理甚为显浅,但知者又有几人!1 X' F$ b* S, V/ R
, h* i0 @5 b1 E5 V" @! x- w0 K运动天体,在自转中永远推动着万象,易经的主体卦乾坤卦中说:“自强不息,厚德载物”。强调人的特性,本质,主观动能和自强精神,而且强调意识与精神上的自我的超越.新命理学不讲偶然而讲必然,它把命理学当成一种基本的定势而非绝对的定势,命盘中储存的信息只属于先天因素,缺乏后天变易与现实综合的因素,并且绝大多数人事吉凶祸福的现象可以由命盘显示出来,但重视到生命规律并不完全通过符号来明显的显示出来这一特点,并且在种种不可知因素的交替下,导致出现种种令人扼腕叹息的失误局面,此类预测者事后回忆,都承认当时有一种身不由已的感觉。9 B& r7 \/ l4 v( r1 Z
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做事先心理准备和必要的预防,消除不利因素,以适当的方法来调节自己在天地人事物中的适合位置,尽人事而听天命,使要来的灾咎减至最低,更可将自己的优点和长处发挥的淋漓尽致,因势导利,使自己真正成为命运的主人。
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1.变心(改变思路)调心
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2 l$ i% h+ ^) C1 B" K1 s; r人生哲理,这是解化法.相书中确认变相的存在,特别是心相对形体的改变,由精神气色的变化引起的变相.病由心生这句话来由已久,很多毛病和人事的吉凶是潜意识制造出来的图画,在社会生活中的 人有各种欲望的追求,喜怒衰思忧伤悲恐惊等等情绪的变化,七情类型可能导致心理的障碍,这是解灾化灾的最重要观察解译的对象之一,解译者的主要任务是指出(找出)人们心理的情结所在,帮助他(她)们从情结误区中走出来,恢复平常的平常心,自信心,自尊心,重获健康平衡的心理.改变生活态度可使运变的美好,事实上有不少人已经认识到心相的作用,并认识到后天的努力与行善积德可以在一定的范围内改变先天的一些不足.无论身处何种逆境都要保持开朗心情,这是改运的至要之一,例如乐天知命,知足常乐,例如笑是一种乐天知命,因此论命有这几大原则:给人以希望,给人以信心,给人以愉快,看清认清了事物,这就能起到一定的作用,若能找出命盘中的调神,以此摸行更有宜。
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3 Y- F- q) v: ?. v2.当做就做+ l, B0 l) b; M( k0 b6 e) m' V
2 r( k) D1 C3 Y; m* x, h需要人亲自去做,例如高考,可需要人为的努力。好的星象出现时就去做.解化:不的解化法凶方凶事不动不干自然就没事少事,不好的星象出现时就不去干。
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3.变心(行善积德)
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人心向善才能有好的结果,易日:“积善之家”,虽然不一定种瓜得瓜,种豆得豆,但人做事不能太绝,十‘年河东,十年河西,天盘地盘人盘,三盘并转,转来转去,就可能转到自己的头上了。命运基本上是不能用解来化掉的,但人的善良行作,行之日久,是可以改变一些心境,行善积德对于扭转命运有些帮助,例如有人放生(根据星象卦象,生肖来放生,放到吉方去)
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9 Q& m8 f% L* c, t; S* C! ~( j4.变相之一 (调身)
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4 n, E% s6 @9 o3 m相书中有许多变相的专论,由形体外貌的变化会引起变相,例如额头开朗是改运之一,例如谚语:“笑则纳福,和气致祥”,若命盘中人缺什么星什么相,就学着这种星这种相,学之日久就有些作用。若命盘上的吉或调神找出后,就可以学着这种星相的相貌。
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5.变相之二(山与医)) ~/ W4 U0 r( `& {: ~3 E! ~
( C6 M: P' \% X/ |& _* ]' P% }改变生理机能。不外乎保健医疗等.解灾化灾就是中国传统五秘学之一:山医命卜相,并且以山为首.解灾就是医术,山指养生,玄典,修密,修练等,气功、宗教的修持对于扭转人的命运有莫:欠的帮助。练功有素有人,可使命盘上的不良信息在一定程度上调解和转变。若命盘中的古或调神是五术、宗教等星,较有效力。
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7 F" E) Z3 U6 }4 L# E6.变性
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在人生中有许多灾难是因人的性格所构成的悲剧,有许多人性人格的扭曲与错位,找出命盘中的吉星和调神星,学着这种性格与性情,习之日久较有效力。对不好的星性应尽量避免划克服。/ y: o7 e; H/ p% \; A2 h
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7.择吉时(天)
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选择有利的时间,成事率就高,所用的方法是看各行运,从各行运中择取最佳时间去办事。- |5 ^; H8 w+ n& L
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8.搬动法与方位(地)0 Y6 }/ ^# q- M
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到有利的方位去办事,成事率就高.当夫妻争吵时,有人劝着说:“别生气,先出去走走吧,改变一下环境,常会对夫妻的情绪,思虑,有所帮助,往往能解决很多困难,因此调整方位是一大方法.例如调整一下睡床方位等等,动一动常有不可思议的改变会发生,这就是易经上所说的:“穷则变,变则通”的启示.方法可寻找命盘中的吉处和调神处。
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/ ^3 b- f* v; A2 j+ t9.与人相处1 d% o+ I, Q% `
/ O2 q x3 N; k4 f( c: g, q% \与人好好相处,以真诚,宽厚,与人相处,修正对待事物的态度,也包括人际关系,为改运的重要一项,可看命应双方,从中找出致吉点和调神。
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. |/ _1 C: _& s; Q2 q10.置物法' B8 ~7 g9 [: \$ w- w9 e
# f8 v: |) ~$ w( _% e+ j4 q6 y选择个吉时,在吉时吉方开一个坑,埋进吉星之物,可以催官催财,也可以散讼,和合婚姻等,在吉方挂八卦镜。在院中种植花草,室内挂铃等。2 A+ w; \' V5 T/ o5 J+ w' s# h
P8 w9 K' v! a3 k: F% z$ Y4 B11.数
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1 p+ B5 |/ @/ E# T4 k7 Y数支配着宇宙,它是人类认识自然的工具,也是人类改变自然的工具。解化:易术的通关、制衡、调候。例如四柱、六爻。紫微斗数、风水、奇门循甲等都有各自特定的通关、制衡、调候之法,阴阳调神就是其中的一种方法。7 Z+ Q0 a1 J$ P/ F3 \5 x2 S1 p" \
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12.符咒
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$ Z( h. [3 k; s3 b所有的符咒都是人编的。它是人运用意识的一种形式,符是一种特有的形象,自有它特殊的效用,用符咒来镇驱灾害,这种方法一般人不会,不过可以在命盘上找出调神,整天背着这条星情,或按这条星情去说去做,往往会起到一些效力。
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以上提拱几点参考,在使用中一定要因人因事而处之,解法还有非常多,但总的一条原则就是:充分利用好时与空的规律,尽量发挥人的主观能动性,符合社会的行事基准,运用物体能量,行善积德。阴阳五行气质之拘,何人能够超脱?故种种方术法门,大抵只是一种心理安慰。虽如此,而五行之气,不外业缘所感,心能转业,则为显密各派所公认,则改运之法,命随心转,并非绝不可能。 |
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