Pollyanna0707 发表于 2007-3-7 17:17

shafa ~~~~~~~~~~~~~~:D :D :D

Pollyanna0707 发表于 2007-3-7 17:21

凡干大事的人,无不谋定而后动,动一则接二连三不可阻挡。$支持$ $支持$ $支持$

weiss 发表于 2007-3-7 17:38

weiss 发表于 2007-3-7 17:40

Pollyanna0707 发表于 2007-3-7 17:41

没有中国人办不成的事,也没有中国人多了就能办成的事$NO$

Pollyanna0707 发表于 2007-3-7 17:43

中国人的本性共性劣根性从三国时期到现在都没有得到改善么?

weiss 发表于 2007-3-7 17:47

暮雪.泪 发表于 2007-3-7 19:38

两军打仗就是武将间的单条:D

想武侠小说一样了

扬州牧 发表于 2007-3-7 20:20

意见来了,陈宫投吕好像是因为曹操斩了一个曾经骂过他尔后磕头求饶的文人噢;)

weiss 发表于 2007-3-7 20:24

扬州牧 发表于 2007-3-7 20:27

三国志里的说法不同。见http://gamebbs.enet.com.cn/thread-2333785-1-9.html

演义的版本是说因为曹操杀了那一家子。不过中心思想一样,宫不满曹之不仁

[ 本帖最后由 扬州牧 于 2007-3-7 19:29 编辑 ]

weiss 发表于 2007-3-7 20:35

太阳花开 发表于 2007-3-7 21:32

$支持$ $支持$ $支持$ :)

weiss 发表于 2007-3-7 22:03

小走 发表于 2007-3-7 22:09

董卓迁都长安后长安市民易子而食,而王允家依旧有花园衣食无缺

高人,我怎么没想到呢$汗$

weiss 发表于 2007-3-7 22:30

扬州牧 发表于 2007-3-7 23:03

原帖由 weiss 于 2007-3-7 21:30 发表
10。曹洪的年龄

曹洪,字子廉。曹操的族人,魏国大司马曹仁的族弟

书上说,曹操回到陈留之后,散尽家财招兵买马,“不数日,曹氏兄弟曹仁、曹洪各引兵千余来助。曹仁字子孝,曹洪字子廉。二人弓马熟娴,武 ...


两种可能。
1,曹洪在20岁以前就行冠礼了,汉代也有先例,比如朽朽老矣的景帝给当时也就十来岁的汉武帝带了个冠。

2,小罗糊涂了,把曹洪跟赤兔一样处理了$汗$

weiss 发表于 2007-3-7 23:12

狼外婆 发表于 2007-3-8 00:03

不喜欢三国,不过喜欢白话三国:)

Pollyanna0707 发表于 2007-3-8 02:55

原帖由 weiss 于 2007-3-7 21:03 发表
9。凯歌却奏凤仪亭
能想出连环计的人,也绝对不是什么好鸟
有关貂蝉的身世,历来有很多种说法。有说她是汉朝宫中的女官、有说她是吕布部将秦宜禄的妻子、也有说她本身就是董卓的小妾然后和吕布私通。这里不去探讨这些说法的真伪,就是按照演义里所描写的,来看看这个若女子承担起本不该由她承担的重任
王允,身为大汉司徒,没有一策救国救民,反而以汉家江山来要求一弱女子。倘若王允也舍弃家业姓名和貂蝉一起轰轰烈烈的密谋除掉董卓吕布倒也罢了。偏偏王允还不忘嘱咐貂蝉:“事若泄漏,我灭门矣”。久食国家俸禄的高官在这一刻把一个女子推向了命运的漩涡而且首先想到的是自己的家业。我不知道这个是汉朝的不幸,还是儒家的不幸,抑或是我们中华民族的不幸
钱谦益说:“国逢大难,士大夫争相叛国,奈何弱女子乎?”
东汉末年王允在花园里的那一拜,把中华民族的女性用“忠义”二字禁锢了起来;到了南宋时期,朱熹又在她们身上套了一个“理”字。于是我们看到王室的公主的作用就是向蛮夷和亲换取朝廷大员们的弹冠相庆,看到嫂子掉到河里小叔子在岸边不施以援手反而会受到朝廷的表彰。当然,我们文人对待别人那是像冬天一样严酷,对待自己则变成了春天般的温暖。我们还看到,董卓迁都长安后长安市民易子而食,而王允家依旧有花园衣食无缺;看到作为朱程理学鼻祖的朱熹逼死了自己的嫂子但与歌女私通。文人之无耻,实从王允那一句“汝可怜汉家江山”就开始了“士大夫争相叛国,奈何弱女子乎”中国古代的四美里,有三个人都是和政治斗争挂钩的。对那些敢于独自承担自己根本承受不了的责任的女人们,我们缺乏尊敬,我们把她们定位于“四美”,实际仍然是太平放荡公子的风流习性,对于她们内心的苦和勇气,我们又能了解多少呢?

“三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”,究竟是夸奖王司徒的妙计安天下,还是一个狠狠扇在文人脸上的大巴掌?
$支持$ $支持$ $支持$ 那些假大空的春晚策划,那些大男子主义的伪君子,那些一己私欲利欲熏心的文人骚客即使6道轮回完,见了这篇文字只怕也仍犹如妖孽见了钟馗!
恭敬地给最后N个莫西干人之一的小白献花$送花$

[ 本帖最后由 pollyannalalala 于 2007-3-8 02:15 编辑 ]

神舟六号 发表于 2007-3-9 18:16

$支持$ $支持$ $支持$

叶舞 发表于 2007-3-9 18:45

原帖由 weiss 于 2007-3-7 21:03 发表


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中国古代的四美里,有三个人都是和政治斗争挂钩的。对那些敢于独自承担自己根本承受不了的责任的女人们,我们缺乏尊敬,我们把她们定位于“四美”,实际仍然是太平放荡公子的风流习性,对于她们内心的苦和勇气,我们又能了解多少呢?0zVx.yKK%RI3u)wa
德国实用信息网4r:ck*^M;R;Pq\'KU

貂禅应该是汉时的一种歌女的官名吧

至于把他们定位于四美倒觉得于风流习性无关。
这个世界能被记住最多最牢的也就是政治人物了。在西方被史册铭记的也都是政治女性啊。

爱吃巧克力 发表于 2007-3-10 17:10

凤仪亭篇真是笔调辛辣

看到两个好感动的字:尊敬

看惯了红颜祸水,从开始的愤怒到麻木,现在已经完全无语
中国几千年封建社会,所谓文人相轻,却不见他们轻什么更甚过轻女子的。人前面加了女字,就不再是人,而只是一种工具,用来传宗接代,延续香火而已。再美丽些,也不过是另外一种工具,能使敌人倾其国倾其城的工具,或者叫武器

可是真的只是武器么?女人再美丽,纵是如花似玉,也不是真的花雕玉砌,也还是有血有肉有灵魂的凡人,爱了会忧伤了会痛。可是有谁知道这些美丽的武器心里的苦和悲。不能想象,貂禅凤仪亭抱柱一跳,是假戏还是想真做;不能想象,昭君出赛时眼中的泪水究竟是咸还是苦;不能想象,西施沉塘时心里究竟有多悔多恨;就连貌似在太平盛世与政治不沾边的杨妃,也不能想象,在得知被赐死的一霎那有多么无边的绝望。。

而文人,却只看到她们的美,她们的误国,或想入非非,更或口诛笔伐。就连四大名著,也过半都是对红颜祸水的笔墨相轻

所以不看水浒不看三国。都是男人们的声音。追寻自由和幸福,说是荡妇淫娃;为国甘当武器,又说是红颜祸水。总之只有指使她们利用她们的男人们是没有错的

真不知是女人的可怜,文人的可恨还是被儒教理学禁锢的思想的可悲

今天终于在这儿听见另一种声音,而且那么一针见血,痛快干脆

两个字:感动。另两个字:折服

[ 本帖最后由 爱吃巧克力 于 2007-3-10 16:12 编辑 ]

Pollyanna0707 发表于 2007-3-10 21:28

$支持$ $支持$ $支持$ 原帖由 爱吃巧克力 于 2007-3-10 16:10 发表
凤仪亭篇真是笔调辛辣

看到两个好感动的字:尊敬

看惯了红颜祸水,从开始的愤怒到麻木,现在已经完全无语
中国几千年封建社会,所谓文人相轻,却不见他们轻什么更甚过轻女子的。人前面加了女字,就不再是 ...

weiss 发表于 2007-3-13 14:41

weiss 发表于 2007-3-13 15:09

weiss 发表于 2007-3-13 15:14

Pollyanna0707 发表于 2007-3-13 15:16

我决定看完再出门!:cool:























其实是磨蹭病又犯了$汗$

weiss 发表于 2007-3-13 15:26

扬州牧 发表于 2007-3-13 15:41

不会吧,我还一直把陶谦当善良的老实人。说说,他都怎么陈浩男了?
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查看完整版本: “白”“话”三国(系列连载)